Czy Adwent różni się od postu przed Wielkanocą? Czy rozrywka i imprezy są dopuszczalne?
Słowo adwent pochodzi z łac przygoda i oznacza przyjazd. Jest obchodzony w Kościele rzymskokatolickim lub wśród ewangelików. Grekokatolicy i prawosławni mają przed Bożym Narodzeniem 40-dniowy post, tzw. Filipowkę.
Okres poprzedzający święta Bożego Narodzenia powinien być dla chrześcijan czasem wyciszenia i przygotowania do Świąt. Okres ten ma również charakter postu, ale nie tak surowego jak post przed Wielkanocą.
Adwent nie zna ścisłego postu
Post przed Wielkanocą jest liturgicznie bardziej rozbudowany i nawet starszy niż Adwent. Podczas gdy Wielki Post wzywa chrześcijan do pokuty i nawrócenia, okres Adwentu przypomina nam o powtórnym przyjściu Chrystusa.
„Adwent wydaje się kopiować ideę postu, że tak jak ważne jest przygotowanie się do najważniejszego chrześcijańskiego święta, Wielkanocy, konieczne jest również przygotowanie się na narodziny Chrystusa” – mówi biblista František Trstenský dla świata. chrześcijaństwa.
W kościołach katolickich w Adwencie nie śpiewa się Gloria, nie przyozdabia się ołtarza kwiatami, centralnym elementem dekoracji jest wieniec adwentowy, kolor liturgiczny jest fioletowy, wszystko jak w Wielkim Poście. Jednak w okresie Wielkiego Postu, według Trstenskiego, zasady gry na organach są jeszcze surowsze, muszą im towarzyszyć tylko śpiewy liturgiczne bez preludium, inne są też inne elementy liturgii.
Dziekan Kieżmaru mówi, że Wielki Post charakteryzuje to, co słyszymy w Środę Popielcową: „Nawracajcie się i wierzcie w ewangelię” lub „Prochem jesteście i w proch się obrócicie”, natomiast Adwent wskazuje na narodziny i powtórne przyjście Chrystusa.
„Adwent nie ma wezwań do nawrócenia, do pokuty, nie brzmi to nawet, gdy czytamy Ewangelię o Janie Chrzcicielu, ale ideą jest zapowiedź przyjścia Mesjasza. „Adwent nie polega tak radykalnie na pokucie, pokucie , nawrócenie, które jest konieczne.„Fakt, że Adwent jest przygotowaniem do Bożego Narodzenia, czyni go o wiele bardziej radosnym” – mówi Trstenský.
Dlaczego adwent ma co roku inną długość?
Okres Adwentu trwa cztery niedziele. W tym roku Adwent trwa jak najdłużej, bo Boże Narodzenie wypada w sobotę. Jeśli Boże Narodzenie wypada w niedzielę, to Adwent jest najkrótszy, ponieważ czwarta niedziela Adwentu jest również Bożym Narodzeniem. Taki przypadek będzie miał miejsce w przyszłym roku.
W Kościele greckokatolickim Adwent nie jest uznawany w liturgii. Czterdzieści dni przed Bożym Narodzeniem rozpoczyna się Wielki Post, a dokładniej Wielki Post poprzedzający święto Narodzenia Pańskiego. Jest to okres postu przed świętem Narodzenia Pańskiego w obrządku bizantyjskim, czyli w kościołach greckokatolickich i prawosławnych. Nadano temu postowi nazwę Filipovka, ponieważ rozpoczyna się on dzień po dniu św. Piotra. apostoł Filip.
Potrzebujemy czasu dla siebie, siedzenia w ciszy i przesiewania świec jak soli.
Według katechety Stanisława Bujdy ten Wielki Post był znany już w VIII wieku, kiedy to w kalendarzu koptyjskim Ján Postnik skomentował powstrzymywanie się wierzących od jedzenia mięsa w okresie Wielkiego Postu.
Nawet w Kościele greckokatolickim ten post jest łagodniejszy niż post przed Wielkanocą. W Kościele katolickim, czy to obrządku wschodniego, czy zachodniego, okres Wielkiego Postu rozpoczyna się przed Wielkanocą ścisłym postem, kiedy wierzący jedzą tylko raz dziennie. Okres przed Bożym Narodzeniem niczego takiego nie zna.
Stanisław Bujda mówi też swoim uczniom, że w czasie Adwentu czy Liturgii do Filipian nie muszą pościć mięsem ani pokarmami, ale mogą zrobić dobry uczynek, pomóc komuś i przygotować się na przyjście Jezusa.
– Uczę ich, że w Adwencie trzeba modlić się o przyjście Jezusa, małe dzieci niecierpliwie czekają na Dzieciątko Jezus, starsi modlą się, żeby Jezus w pokoju przyszedł do rodzin – tłumaczy nauczyciel religii greckokatolicki w Bratysławie w Zjednoczonej Szkole w Nowohradskiej. .
Nawet dla ewangelików Adwent jest czasem ciszy
Adwent obchodzony jest także przez Kościół Ewangelicko-Augsburski. Pastor Štefan Kiss wyjaśnia, że „Adwent to dla ewangelików czas oczekiwania i przygotowania na przyjście Syna Bożego. To czas głębszej ciszy i intensywniejszej refleksji, dlatego oprócz niedzielnych nabożeństw, Nabożeństwa adwentowe odbywają się także w środku tygodnia”.
Podczas nabożeństw adwentowych rozbrzmiewają prorocze teksty o przyjściu Mesjasza, a także wezwania do przygotowania się na nie w postaci oczyszczenia serca przez pokutę i późniejsze pojednanie z Bogiem i ludźmi.
Jak przypomina Pastor Kiss, Adwent to nie tylko powrót do historycznego oczekiwania na Mesjasza i Jego przybycie do Betlejem, ale także przypomnienie powtórnego przyjścia Syna Bożego, na które my, chrześcijanie, musimy być zawsze przygotowani i Adwent staje się więc dla nas nie tylko okresem czterech niedziel, ale całego roku.
Adwent bez hucznych imprez
Ewangelicy i katolicy nie przestrzegają ścisłego postu podczas Adwentu, ale nie zalecają głośnych rozrywek dla wierzących.
Dziekan Kieżmaru František Trstenský mówi, że w Adwencie nie ma nawet ślubów. Chociaż w tym czasie można zawrzeć Sakrament Małżeństwa, późniejsze zabawy nie są wskazane, dlatego w okresie Adwentu nie odbywają się śluby.
Ponieważ Adwent jest czasem ciszy, nie do przyjęcia byłoby pójście na dyskotekę lub głośną rozrywkę. Zdaniem dziekana Trstenskýego, ten wymiar Adwentu jest już dziś zapomniany, a jest on w Kościele długą tradycją. Pierwsze po adwencie wieczory taneczne odbywały się zawsze w dzień św. Szczepana, czyli 26 grudnia.
W okresie adwentowym organizowane są również różne imprezy firmowe, gołąbki i spotkania towarzyskie. Zdaniem katechety Bujdy i księdza Trstenského z punktu widzenia kościoła nie jest to problemem. Dziekan Kieżmaru podkreśla jednak, że nawet te przedświąteczne spotkania nie powinny być huczne i zaleca, aby odbywały się tydzień przed Bożym Narodzeniem, a nie na początku grudnia.
Msze rotacyjne przeżywają rozkwit.
Nie ma też nic złego w tym, że ludzie chodzą na jarmarki bożonarodzeniowe, bo tam jest wymiar społeczny. „Ja też pojadę z kapelanami na jarmarki bożonarodzeniowe, gdzie coś zjemy i poznamy ludzi” – mówi Trstenský.
Jednocześnie zwraca jednak uwagę, że dziś Adwent zamieniliśmy już w Boże Narodzenie, a kiedy są Święta Bożego Narodzenia, w miastach rozwieszane są dekoracje. Według niego adwent to tylko aperitif przed Bożym Narodzeniem.
„Adwent to aperitif. Ja to widzę jako wyzwanie dla osoby wierzącej, jeśli Adwent to oczekiwanie, to nie róbmy z tego oczekiwania wydarzenia. To tak, jakby przygotowywać się do wizyty w domu i rodzina zaczęłaby jeść przed gośćmi przybył”, mówi profesor Trstenský.
Adwent ma zatem polegać na milczeniu, na wspólnej, rodzinnej modlitwie. Według Trstenskiego wieniec adwentowy może być miejscem, w którym rodzina gromadzi się na modlitwie.
I nawet jeśli jesteśmy bombardowani zewsząd świątecznymi reklamami, dekoracjami i kolędami zewsząd na tygodnie przed Bożym Narodzeniem, według księdza możemy zrobić w domu rodzaj adwentowej pustelni, w której możemy być cicho i nie spieszyć się z choinką, dekoracje lub kolędy.
Tradycja wieńca adwentowego sięga XIX wieku i przypomina o znaczeniu ważnego okresu Adwentu.
Wieniec adwentowy pochodzi z krajów nordyckich (kraje skandynawskie, Niemcy), które zawierają uniwersalne symbole: światło jako zbawienie, zieleń jako życie i okrągły kształt jako wieczność.
Wieniec adwentowy wywodzi się zatem z europejskiej tradycji pogańskiej. Zimą zapalano niektóre świece, aby reprezentować „ogień boga słońca” z nadzieją, że powróci ich światło i ciepło. Pierwsi misjonarze wykorzystali tę tradycję do ewangelizowania ludzi.
Używanie wieńca adwentowego rozpoczęło się w 1839 roku z inicjatywy ewangelickiego księdza Johanna Wicherna, odpowiedzialnego za dom socjalny dla ubogich dzieci. W okolicach Bożego Narodzenia dzieci zawsze z niepokojem pytały, kiedy nadejdą święta. Dlatego kapłan zrobił z nich koło ze świecą na każdy dzień Adwentu, więc były małe świece na dni tygodnia i cztery większe symbolizujące niedzielę.
Kilku księży zaczęło robić to samo w swoich wspólnotach, upraszczając ozdobę czterech świec.
Z czasem jego użycie zostało przyjęte także przez Kościół, który zgodnie z wiarą katolicką uznaje czas liturgiczny za czas święty. I tak te symbole stały się bardzo odpowiednie dla chrześcijańskiej tajemnicy Bożego Narodzenia i tak łatwo przeniknęły do krajów południa. Wieniec adwentowy szybko stał się kolejnym chrześcijańskim elementem wychowawczym, wyrażającym nadzieję na przyjście Jezusa jako Światła i Życia.
Źródło: verbisti.sk
„Irytująco skromny fan Twittera. Skłonny do napadów apatii. Gracz. Certyfikowany geek muzyczny. Twórca. Zapalony odkrywca. Student-amator”.